读傅雷家书有感
读傅雷家书有感怎么写？下面我们易文摘读后感频道给大家精编的30篇关于读傅雷家书有感，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
读傅雷家书有感800字篇1
赤子孤独了，可以创造一个世界。——题记
九月三日，他们就那样静静的走了，抛弃混乱黑暗的尘世，真正的去向往心灵的净土。
“先写上毛主席第一二次讲话记录摘要，是照我笔记本上整理出来，因是党的会议，报上不公布的，所有文件都披露，只能由我像你传达……”今日读的《傅雷家书》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是为了共产主义鞠躬尽瘁，最后却被安上“右派”的帽子，安上反党的罪名。
在这样的背景下，傅雷却始终坚持与傅聪通书信。虽身居两地，但书信却将这对父子牵引起来，而父亲的严厉也在书信中渐渐消融。“昨夜同台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难受，只有从前失恋的时候有过这经验”“孩子，孩子，孩子，我要怎样拥抱你才能表达我的悔恨与遗憾呢!”傅雷对傅聪的教育可谓是极严厉的，可这家书哪个不是真切的为儿子着想呢。父爱子本就清澈的感情，天地间的自然法则。古时有《诫子书》曰：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！而今又有傅雷父子的一封封家书供你我览阅，而身后更是有父亲厚实的肩膀，也不经想流泪，多回头看看吧，别重蹈了傅雷父子的悲剧。
傅雷必定是个称职的父亲，但就我看来，傅聪却称不上是个称职的儿子，他甚至有些目中无人，不能听取长者的忠言。但我又何尝凭借这几封小小的书信论人呢？如家书中言：故凡以过去的行为论证批评的最好先打问号，采取保留的态度，不急于下断语，更何况当年的傅聪不更为像及了你我的写照嘛。
最后请让我以罗曼.罗兰言语总结:你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了!踏实在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大，更幸福。
我自己也和我过去的灵魂告别，我把它当做空壳似的扔掉。生命是连续不断的死亡与复活，咱们一起死了预备再生吧。
愿赤子永不孤独。
读傅雷家书有感800字篇2
在上世纪，通讯不方便，人与人之间通过书信来传情达意，即便远隔千里，信的传达时间再长，也割不断亲情与人性的真美。
《傅雷家书》向我们呈现了一篇篇父母与儿子亲情流露，感人肺腑的家书。不仅有浓浓的亲情，更有高尚的哲理供我们回味领悟。可谓中国书信的两大境界，至深，至纯，久久不能自拔……
在书中，分别为我们呈出了严父傅雷的谆谆教导和慈母朱梅馥的诚恳叮咛。傅雷不仅关心儿子的日常生活，更有对儿子为人处世的叮嘱，句句话语都在提醒儿子自已的一言一行都象征着国家的形象，要有深厚的民族自尊心和爱国热情。让他注意自已的语言，祸从口出，要谨言慎行，三思而后行。
同时，依凭着自已几十年的宝贵经验，为他的物质生活保障和婚姻关系都提出了建议和忠告，让人不禁感叹这是一个多么有责任心的父亲。母亲同样无微不至，有正确的引导和教育方式，站在儿媳的角度思考问题，是一位开明、慈爱、贤良的母亲。
《傅雷家书》也上演了一场时代的悲剧，许许多多有才德的艺术家被迫害至死。这是可悲的，无知的，不公的，是思想的蒙昧，是时代的落后，也是人生的湮灭！
作为有知识的现代青年，勇挑时代思想的大旗，背负上时代人的遗憾，共创中国文化的新辉煌！
读傅雷家书有感800字篇3
楼适夷评价它为“这是-部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的。教子篇。”
纸家书百镒轻，傅雷先生通过书信的方式对其爱子傅聪的生活和艺术追求进行悉心指导，对于他对其爱子的教育，我要真心地赞叹一声，太伟大了。施蛰存先生曾说过“他的家教如此之严格，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合他的理想的人物。这种家庭教育是非常危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”于我而言，我对书中的先生认为如何做人的问题和如何面对生活中的问题感触较深。
傅雷先生认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。因此在书中第一强调的，是一个年轻人如何做人的问题。我十分赞成先生的这个观点。正是如此，不论做任何事情，做人就是首要的，最重要的头等大事。
如果一个人他连最基本的礼义廉耻，尊重，道德都没有的话，那么我想这样的人还不具备能成功的能力。先生提出的：待人要谦虚，做人要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有民族和国家荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一--个“德艺俱备、人格卓越的艺术家等观点，这对于我们的成长是非常好的教育。我们现在的缺少的或者说是正在流失的宝贵品质，正是先生口中这些，不可或缺的美好品质。现在的素质化教育也正是提倡这种德智体美劳全面发展，不单单只在看中成绩这一-小方面了。
先生还在一段家信中说道“人--辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
正是如此，人生便如一首绝句，平平仄仄平平仄。我们的这一辈子殊不知会遇到多少的起起落落，殊不知会遇到多少的挫折，困境，迷茫而无所适从的时候，但正是生活如死水一般时，我们仍不气馁，不放弃自我救赎，相信否极泰来，相信只要再坚持一点点就能上岸，就能看到希望的曙光。
一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，不被现实击垮，那么这样一个人才是强大的。苦难是人生的必由之路，我们唯一需要记取的，是能否配得上所受的这些苦难。在哪里存在，就在哪里绽放。不要因为难过，就忘了散发芳香。辛夷坞曾说过“日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。”辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。尝试在泥泞中抬脚，总好过深陷此中不愿自拔。我认为这个世界上没有不带伤的人，真正能治愈自己的，只有自己。
《傅雷家书》不仅仅是傅雷夫妇与爱子间的真诚情感流露的载体，它更是-部富有艺术性的作品。傅雷虽已去，但家书仍在，思想仍在，它带给我们的爱与精神和力量是永在的。
读傅雷家书有感800字篇4
当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，很难写出一些实用的感想。所以，在这里我只是记录一些读该书的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……
相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。
这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
读傅雷家书有感800字篇5
以铜为鉴，可以正衣冠。——题记
古镜以铜为材，制作精良，但无法较完整反映事物。现镜以玻璃为材，反映事物非常清晰。但要论最好的镜子，那就莫过于傅雷。
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用，最重要是做一面忠实的“镜子”。而事实上傅雷确实做到这一点。
他先通过对自己的写信习惯与傅聪的，让傅聪理解仅仅一件小事，一点细节在生活中是不可忽略的。
不仅仅在生活，在人际交往，在读书求学，甚至在感情处理上，傅聪都会从傅雷那得到许多，也会以傅雷的所作所为与自己对比，发现许多需改进之处。傅雷这面忠实的镜子名副其实。
对某种事物熟悉久了，便有特殊的情感，傅雷这面“镜子”也不例外。他对儿子的情感，却始终把舔犊之情放在第二位，把做人和艺术永远摆在首位。每封家书中首先强调的，是一个年轻人做人的问题，傅雷以自己为例，教导傅聪：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困不气馁，获奖不骄傲……
傅雷不但拿自己当例子，还列举其它各种名人，如莫扎特，萧邦，巴尔扎克等艺术家，谈音乐作品，谈表现技巧，谈艺艺修养，不管是傅聪去波兰留学，获得国际大奖大奖，还是后来赴各地演出，傅雷如终关注儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。
无论从什么角度出发，从什么事件上看，傅雷这面镜都尽职尽责，在傅聪的路上，傅为他打好了基础，并在其身后时时刻刻注视着他。
以傅雷为鉴，可正傅聪之衣冠。
读傅雷家书有感800字篇6
暑假里虽然作业极多，还要补课，但我还是忙里偷闲地读了《傅雷家书》。起初只因是语文老师的推荐，担心他开学时来抽查我们的读书情况，但真正翻开认真品读时，才在不知不觉中感受到了傅雷先生对于儿子傅聪的那份苦心孤诣、呕心沥血的深切父爱……
傅雷老先生是一位翻译巨匠，一生译著宏富，对于外国作品的翻译更是要求自己用字准确丰富，并且对无论古今中外的文学、绘画、音乐等各个领域都有极渊博的知识。自然地，对待儿子的教育问题十分重视，严格中透着深深的关切。
傅雷先生自己没有从事过音乐实践，但却培养出了饮誉海外的音乐家儿子傅聪。在那一封封寄给儿子的信中，我无时无刻不感受到他对于一位音乐家在艺术生活中所遭到的心灵的历程，是体会的多么细致，多么深刻。儿子在数万里之外，正准备一场重要的演奏，爸爸却好像对即将赴考的身边的孩子一般，殷切地注视着他每一次心脏的律动，设身处地的预想他在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计应如何对待，陪着儿子一起紧张，一起兴奋。也让我们读者被这颗崇高的父亲的心所感动。
深刻地记得傅老先生在某一封信中，对儿子说道“真诚是第一把艺术的钥匙”。而社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。他劝导儿子，作为一名艺术家，而不是演奏家，一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚韧。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。这也是傅雷先生自己为人坦荡的做人原则。
书中自然还有傅聪给父母的回信，里面有自己对艺术的不解，对生活寂寞枯燥的抱怨，对家里人的强烈思念，但都在亲爱的爸爸妈妈那里获得了解答，父母的爱总像春风化雨般的化解孩子心头的一丝焦躁与不安，那份父与子的深情同我们常人家庭是没什么两样的。
读了此书，突然有一种想给父母写信的冲动，正值青春叛逆期的我们，总觉得与父母没什么共同语言，甚至有很深的代沟，自以为父母不会懂得了解年轻人的世界而拒他们于千里之外，殊不知父母正用他们无微不至的关爱包容着我们的自以为是。或许我们也应换一种方式与父母相处，比如铺开一张洁净的白纸，在首行写上“亲爱的爸爸妈妈”，让彼此的心更加接近呢?
读傅雷家书有感800字篇7
《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我；我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。下面是读书时作和一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。（摘抄如下，读后感略）。
一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。
把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执着”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
读傅雷家书有感800字篇8
父爱如伞，为你遮风挡雨，父爱如雨，为你濯洗心灵，父爱如路，伴你走完人生。经常听到有人将父亲比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一个慈祥的父亲。
傅雷家书收集了傅雷和朱梅馥从1954年至1966年间写给儿子傅聪及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面极广，不仅有艺术、思想、音乐、美术、哲学、历史、文学，乃至全方面的教育。傅雷作为一个父亲，对儿子的关心及照顾是他人不可比拟人的。
每一封家书都体现了傅雷夫妇对儿子傅聪的教育及引导，都值得我去细细回味，体会其中在信中那丝捉摸不透的父爱以及傅雷那其中的文学感悟。“真的，巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎，不能洗刷”，在傅聪走后的第二天，傅雷就对自己以前对自己儿子所做的行为而感到忏悔了，傅雷从小就受到严苛教育，长大后也同样地用他以前的教育方法去教育傅聪。儿子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了儿子。他在信中诚恳地对儿子诚挚的道歉，这对于一个受中国文化熏陶下的父亲是很难得的。
傅雷曾告诫傅聪，“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，他告诉儿子，人生是充满曲折的，有成功也会有失败，在成功时，我们不能太过得意；在失败时，我们也不能太过失落，要把持好一个度。以达观的心态坦然地面对人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失败所打倒。
在看这本书的时候，我不禁想到了自己的父亲，他也如同傅雷一般，总是扮演着严厉的角色，甚至有些不近人情。当我读完这本书的时候，我才发现父亲并不是我想象中，对我动不动就是非打即骂，父亲所做的每一件事都自有他的道理。他的爱不像是母亲那般汹涌，而是如同小溪般涓涓细流。在这一刻，我读懂了父亲。
父亲的爱是世上最伟大的爱，只有我们认真体会才能知晓其中的浓厚。
读傅雷家书有感800字篇9
这是一本五味杂陈的书，像历史，像政治，像建议，像现实，像人生，像生命。
在一部关于傅雷的纪录片中反复提到“傅雷满身棱角”，通过他的境遇来看，是这样的。同彭德怀元帅一样，他同样也在文革中摔了跤，且拒绝道歉，永不屈服，但他最后因身心折磨，走向了不归路。
带着这样一个沉重的心情来看傅雷家书或许有些偏激，但开头的大篇幅的直接抒情是极其罕见的，至少在中国。在中国往往会有洋洋洒洒几千字的散文来表达一句“我爱你”而不是短短的“我爱你”，因为情感表达的复杂及内心中一个悄然形成的面子。因此，我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的忏悔，在他后面担心傅聪叛逆，一去不复返也能表达如此。
以辩证的方法来看，傅雷在后期催信时也说过，他是好面子的，他是不太喜欢表达的。但在这此他表达了，如果把面子比作一场比赛，那么很显然，他输得一无是处。但在为人父母上，他便从此，大获全胜。
我是很赞同家书的，因为我本人非常的恋家。在过去总用家书，但大多是父母喜往，儿女厌回。最后父母就得“催稿”，像我爸，上中学，也住校，没事不来信，一来信爷爷奶奶就知道，肯定又缺零花钱了。而现在，家书这种东西一来可以使说的话经过过滤，避免不必要内容，二来可以给双方一个台阶下，谁也不会没面子，谁也不会有顾虑。
从傅雷这个人及他所写的信来看，他应该是比较孤独的一个人。但他所展示并推崇的赤子之心将永不过时。而他的墓志铭“赤子孤独了，会创造一个世界”蕴含深意。我大胆的将其猜想为，拥有一颗真诚，不受外界所改变的纯真之心的人，将永不孤独。在海外留学的中国人也将不被同化，永远高昂地挺起头颅，创造出一个“中国”。这也是当今在海外留学的学生所真实需要的。
傅雷家书，其实大可读成一本教科书，它教人们如何应对逆境，如何保持纯真，它也在很大的程度上展示了当时的单纯单一的精神状况，在现在看尤为可贵。
关于傅雷自杀，是存在争议的。首先我否定残害自己身体的行为。但傅雷没有撑住。彭德怀的纪念碑是充满棱角的，而非其他人的光滑圆润，我认为傅雷也是如此。
一个不成熟的人的表现是为了自己的事业而光荣的死去，而一个成熟的人的表现则是为了自己的事业而屈辱的活着。从此来看，他确实是一位不成熟的人，但他已经将生命的意义读懂了，但作为一位现代人的看法，这无疑是极端错误的，为了达到目的的自杀是不成熟的，没有目的的自杀是毫无意义的。
愿赤子之心永存。
读傅雷家书有感800字篇10
在暑假里我读过很多本书，有《草房子》、《动物与昆虫》、《小淘气尼古拉》……但我最喜欢的还是《傅雷家书》。
大多数人都知道傅雷这个名字是通过那些几十年来被无数次加印的畅销书——《傅雷家书》。在我看来，傅雷家书不是一本普通的家书，它是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，更是一部优秀的艺术修养读物。傅雷既是一名称职的父亲，也是老师、朋友和知己，他除了关心儿子生活琐事还和他谈人生、艺术，具有一个艺术家的高尚品质。
通过这本书，我想到自己的父亲，平时总是少言少语，对我要求严格，虽然很少管我的生活和学习，但是对我的爱是真诚的，是藏在心底的。傅雷先生多次告诫傅聪要做一个大写的“人”，培养正直、刚强、有毅力等优秀的品质。这些品质体现在生活中的小事上，比如到别人家做客的礼貌，对长辈的尊重等，还包括爱祖国爱人民的大情怀。在生活中我的父亲也是这样要求我的，为人诚恳，礼貌待人等等。傅雷先生不仅是儿子傅聪的楷模，更是我的好榜样。
他告诉我读书并不是提高修养的唯一途径，既使读书也不能只偏重某一学科，学习要注意劳逸结合，不要一味的用功，要懂得适量的放松精神，和人交住的时候要礼尚往来，要时刻为祖国报效……
傅雷先生就像生活在书中的父亲，老师，他苦口婆心的教育我，在他的影响下，我开始反省自己，越来越认真地对待生活。人们都说，一本好书能够影响着读者的一生。而傅雷家书就是这样一本好书，一本适合青少年的阅读的优秀读物。希望大家读过这本书能像我一样收获非常多的正能量。
读傅雷家书有感800字篇11
傅雷先生是一位杰出的翻译家。他一生翻译法国学术著作和文学作品近40种，较具代表性的有丹纳的《艺术哲学》，罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》，巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》等。他为中法之间的文化、学术交流做出了卓越贡献。
傅雷先生还是一名优秀的父亲。从《傅雷家书》中，可以看出他很关心儿子的成长。在近200封家信中，他多次教导儿子：礼仪需得体，做事需严谨，待人需谦虚……
因为长子傅聪远离故土，对祖国日益陌生，傅雷先生坚持给爱子邮寄书籍，从《诗经》《楚辞》到《宋词三百首》《元曲集》。在信中，他多次与儿子探讨民族文化、艺术与哲学，不断纠正儿子信中不妥的字词。“作为一个中国人，老祖宗的财富是不能丢的。”他对孩子的爱不是简单的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位。
当傅聪在信中抱怨自己忙于演出、练习，时常熬夜时，傅雷先生劝道，“精力有限，人寿亦有限，要从长远着眼、劳逸结合，马拉松才能跑得好。”除此之外，傅雷先生还多次在信中谈及日常生活中如何正确理财，如何正确处理恋爱婚姻……拳拳爱子之心，溢于言表。他告诫儿子：“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他还鼓励儿子多从诗歌、戏剧等文学作品中汲取营养，提高自身的艺术修养。傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。1966年9月3日，傅雷先生因无法忍受迫害，在家中服毒自杀，其夫人朱梅馥亦自缢身亡。
傅雷先生平反后，傅聪回国，开始在全国各高校讲课。若傅雷先生及夫人能看到，也许会有些许宽慰吧。
合上书，我想起傅雷先生曾写下的话：艺术、人格的尊严都没丢掉，民族、国家的荣辱之心都没有愧对的人，才称得上是德才俱备，人格卓越的艺术家。
傅雷先生以他的一生完美诠释了这段话。
读傅雷家书有感800字篇12
寒假时，我随手翻了一下《傅雷家书》，感觉应该是本比较纯朴、体贴、有家常味的书。
确实，傅雷在整本书和儿子的对话中，有时表达一下目送儿子远走他乡的不舍；有时给陷入爱河的儿子提一点建议和提醒；有时和儿子谈谈艺术及中国音乐的发展；有时期望儿子的凯旋归来……傅雷的信中无不体现着“对儿子的关心”和“教子有方”。他不光是父亲，他还是儿子亲密的朋友，严格的导师。
但在班级研讨大会之后，我又读了一遍这本书，却明显感到了这本书的细思极恐之处。一个故事在我脑海里一闪而过——《狼王梦》！完全是相同的“作案方式”啊！
想想傅雷希望的是什么？是他的儿子成为顶级的钢琴家？恐怕不止，他希望的是让他的儿子开辟中国音乐的新纪元。虽然初衷是好的，但对于儿子来说，这不就相当于强迫吗？傅雷眼中的音乐家仿佛有两个极端：要么是大师，要么就是放弃去教书吧。他的两个儿子就说明了这个观点，傅聪从小就被当成音乐家调养，傅敏想学小提琴都不行，两人的结果显而易见：傅聪成了大师，傅敏成了英语老师……（傅雷还批讨一个苏联钢琴家说不如去教书）还有傅雷爱的方式，他家暴过儿时的傅聪，却给长大后的傅聪无微不至的关爱，这可能是他弥补的方式，但为时已晚。他经常隔了七八天，又开始思念儿子，又开始灵魂拷问儿子为什么不写信——我已经想得头皮发麻了，有这样的父母我可会原地爆炸——这世界上有那么放不开子女的人吗？这怕不是溺爱吧，反正，我只能说这爱，令人窒息。
《狼王梦》就相对悲惨了。母狼紫岚为了完成丈夫的遗愿，把狼王梦都寄托在子女身上。她尽力地培养每一只狼仔，但是都失败了——大狼仔死于鹰爪下，二狼仔死于猎人的陷阱，小狼仔死于长期的懦弱。最后她的女儿给她生了两只狼孙，故事结束了，谁知道会不会重蹈覆辙……这个故事，既有凄凉，也有掩藏不了的残酷。
我不禁思索，狼王是可以培养出来的吗？
我想这不光和父母的哺育有关。它要感受，它要学习，生活将教会它更加万变的道理和经验，它才能成为与众不同的——狼王。
读傅雷家书有感800字篇13
当我看完《傅雷家书》，才知道何谓“家书抵万金”。傅雷先生是怎样现身说法教导孩子，每一封里，字里行间都凝聚着一位父亲对祖国，孩子深厚的爱。在那么多封家书中，我看到最多的除了父亲对儿子傅聪的教导，亦师亦友，还有是傅雷先生在艺术，音乐方面的深厚造诣。几乎，每一封信中都向孩子谈音乐作品，有谈表现技巧，艺术修养等。而不仅仅是希望孩子一天天没有节制的训练，而是讲究技巧，从事物中领悟情感，才能不做它们的奴隶，用心书写自己的灵感，快乐的学习。
在家书中，不管是聪去波兰留学，还是后来赴世界各地演出，傅雷先生始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点，还不时寄给中国古典的文学名著及艺术方面的画，书籍。让他们在接受西方文化史时，不会忘记自己是龙的传人。在傅雷先生给孩子的家书中，还有是怎样叫孩子面对压力，如何正确处理生活中的问题，也能看出傅雷先生望子成龙的心更多的是关注在孩子在成长道路上的发展，所遇的困阻。同时细心的给出自己以往的经验供以借鉴，帮助孩子走出难关。爱子之心，溢于言表。同时有体现了亲子，不一定是要为孩子做一份你自己希望的人生计划，而是让他们在人生的道路上找到自己的路。
读完《傅雷家书》，我感动于傅雷先生言传身教，对祖国，社会，孩子，更甚于自己的高度负责。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。记得傅雷在家书中写过“最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。”也许他双鬓间的斑白就是这样来的吧。
从最后的几次书信读出，傅雷对孩子的无限眷恋和爱护，可以想象当傅聪从万里归来时，迎接他的不是双亲欣喜的笑颜，而是两盒残忍的寒灰，心中又是何等的苦痛。
傅雷夫妇所表现对孩子的谆谆教诲，真诚交流，每一次都另人感动。然而这样一对中国夫妇的典范，却在那个不应出现的年代里，于一九六六年九月三日凌晨，双双愤而弃世，不禁让人悲戚。
正是傅雷家书，让我知道父母对孩子的关爱，正是读了这本书，让我理解了父母的期盼。看着父母日益深刻的皱纹，看着那日渐泛黄的照片，看着父母去上班似的匆匆背影和下班归来的倦容。在接下来的日子里，我希望背着父母一起前行。
读傅雷家书有感800字篇14
《傅雷家书》是由傅雷先生写给儿子傅聪的书信编纂而成的一本集子。摘录了傅雷先生从1945年至1966年5月间的186封书信。
傅聪到海外留学，与家里唯一的联系就是书信。书中写到过邮局不慎将傅聪的一封长信丢失，傅雷半个多月心神不宁。甚至一度怀疑：儿子是又不信任爸爸了吗？由此可见，傅雷将对儿子的爱全都倾注在书信中。
傅雷也曾在书中写到写这些家书的目的：“第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激发出你一些青年人的想法，让我做父亲的得些新的养料；第三，借通信训练你的——不只是文笔，尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面、在生活细节方面、在艺术修养方面、在演奏姿态方面。”
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术方面他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯：“人人都多少有些惰性，假如你的惰性和偏向不能受道德的约束，又怎能实现我们教育你的信条。”“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”
《傅雷家书》是一位父亲对儿子的苦心孤诣的证明，傅雷对儿女的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿女道德和艺术的要求中。傅雷于儿女而言既像朋友，又像老师。这些家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大至极。
读傅雷家书有感800字篇15
读完《傅雷家书》，不禁被书中展现的浓浓的父子情所打动，同时也看出了傅雷的教子之道。
傅雷有两个儿子，一个叫傅聪，一个叫傅敏。而这本家书中记载的大多是傅雷写给傅聪的家书，书中不仅提及关于儿子事业方面的的建议，也给予儿子生活上的关心和感情上的指引。
傅聪在七岁半时便开始学钢琴，这并不仅仅是因为笑父亲的期望，更是源于他内心对音乐的热爱。傅聪对钢琴的学很有天赋，却总是贪玩。直到傅聪十七岁时，傅雷才肯定傅聪可以专攻音乐，足以看出傅雷的谨填。之后，傅聪去波兰参加比赛，进一步学习。傅聪在出国后，傅雷一直以书信的形式引导，使傅聪成为一位人格卓越的人。傅雷在家书中常常向傅聪提出音乐方面的建议。他建议儿子每天至少花六七个小时练琴，对于朋友的邀约要慎重决定，敢于拒绝。在比赛之前要熟悉比赛时要用的琴，为比赛做好准备。在比赛临近时要保持身体健康，劳逸结合。在心理上也不要给自己太大压力，凡事尽力而为就好。在儿子取得好成绩时，傅雷也不过度表扬儿子，而是提醒儿子未来的路还长，需放眼长远，为未来着想。
在情感及生活中的小事方面，傅雷也会关心自已的儿子。在傅聪年轻时，傅雷叫傅聪要经得起诱惑，以事业为重，后来便提醒傅聪人生伴侣的重要性，一定要找到真正适合自己的人。在交友方面，傅雷总是调待朋友要真诚，艺术家总有很强的情感，但仍要用理智控制配自己。
虽然傅雷早已返去，但他的教子之道永远是我们成长路上的一盏明灯。
读傅雷家书有感800字篇16
《傅雷家书》中傅雷写给儿子的一封封书信，体现出了傅雷对教育儿子十分重视，同样也表现出了一个父亲对子女的关怀。信的内容所涉及的范围很广泛，有人际交往、生活琐事、为人处事等方面。他用他的经验与学识带领孩子一步一步学会成长。在生活中，他会耐心的指导，通过举例子来告诉孩子正确的`方法；他循循善诱，在每封信的末尾都会写上“你觉得呢”等询问孩子想法的语句；他又很细心，对于家具、物品的整理和摆放，他会认真的一字一句的去教导、诉说……对于为人处世，他就会更为着重的去强调，教给儿子一些礼节，如：敬酒时，酒杯的高
度不能高于对方的酒杯；喝茶饮酒方方面面的讲究；如何穿衣，面对不同的人该说怎样的话、做怎样的事；以及遇到问题如何解决问题……言语都流露出了对孩子的关爱，他是一个伟大而称职的父亲，也是一个合格的“教育家”。
读傅雷家书有感800字篇17
成长路上，风雪载途，有你相伴，即是最美好的记忆。
——题记
傅雷，一位出色的翻译家；傅聪，一位出色的钢琴家。一脉相承的，不只有血缘，还有那颗包容万物、澎湃向上的心。
有人说，傅聪的成长全拜傅雷所赐；有人说，傅聪本可以更好，只是由于傅雷严厉的扼杀，止步于此。
我都不同意。
傅雷替傅聪谋划了一切：高潮、低谷，无微不至地替他打点生活中的苦痛与喜悦。他不惜一切送傅聪出国，追逐音乐之梦；而傅聪，同样接纳了傅雷的缺点：他的偏执、他的严肃、他的坏脾气。远在他乡，事业低谷，傅聪也不曾忘掉执笔为父亲写那一封又一封的回信，以回应父亲的牵挂与思念——信里头，他风轻云淡地描述异乡的苦，独自咬牙担下疼痛，告诉父母：别担心我，我过得很好啊。
他们有过争吵、有过不合，可对抗之后，他们仍深爱彼此，愿为对方一点一点磨平自己的棱角，想来，兴许这便是“多年父子成兄弟”的真实写照。
回忆翩然而至，我与父亲便也是这样的相处模式吧。那一阵，考试频繁失利，我心情烦闷，自我放弃般地旷课在家打游戏。犹闻门把转动的声音，已经迟了，父亲大步走了过来，我只好硬着头皮装作若无其事——恐慌之间，游戏里操控的小人儿坠入万丈深渊，一命呜呼。“你死了。”父亲开口，声调却没有丝毫怒意。“额……我今天不舒服，请假……”被一语拆穿，我干笑着，胡诌理由应付父亲，“刚刚才开始，我就玩了一小会儿……”“恩，再来一局。”我疑惑，可父亲不容置疑地摇了摇头，示意我打开游戏。一局、两局、三局……我一次又一次葬身深渊，而屏幕上的小人只是笑着，看不出痛苦。时间一分一秒流逝，父亲只是静静看着我，没有半分让我停下的意思。——费劲九牛二虎之力，我终于度过了悬崖，通关。父亲轻声说：“看，你不是能过去吗。”——看啊，你不是能过去吗？醍醐灌顶之言，我恍然大悟父亲的良苦用心，后奋进学习，得以赶上。为此，我一直很感激父亲，感激他对一个小小孩子脆弱自尊心的包容，感激他对一个小小孩子谎言的保护。
成长路上，有你相伴，真好。
读傅雷家书有感800字篇18
赤子孤独了，会创造一个世界。”这是傅雷的墓志铭。
“赤子之心”指内心纯洁，心无杂念，执着于艺术的追求之心。傅雷正是一位怀有赤子之心的伟大父亲。
傅雷在一封封家书中教导儿子做人的道理，同时也告诉了我们许多道理。正是这样的一位父亲，教出了两位国家栋梁，教出了两位将做“人”道理熟记于心的人。
傅雷执着于“礼”。“在饭桌上，两手不拿刀叉时，要平放在桌面上，不能搁在腿上或膝盖上。”这是傅雷教育儿子在饭桌上的“礼”。这也教导我们，作为一名“教养的青年”，哪怕是一些小事也要用心对待。
傅雷十分关心儿子的音乐之路，他与儿子之间甚至有过艺术间的激烈争论。他告诫儿子过多的音乐会麻痹人的感觉，长此以往，有成为钢琴匠、奏琴机器的风险。傅雷虽并不专攻音乐，但能根据经验作出推断，并与儿子平等地交流，恰恰印实了傅雷对儿子的关心。同时，这种主动了解各行各业且略知一二的精神值得人们学习。
傅雷总能用寥寥数语，道出蕴含深刻人生哲理的语句。这不仅源于他个人丰富的人生阅历与感悟理解，更源于一位父亲为儿子竭尽全力的爱护之心。而这种信念贯彻了全书，虽然一些叙述看似是在与儿子平平淡淡地谈着过去的事，但这些事却能让人从中学到些许道理。傅雷对儿子的关心，细微到生活中的点点滴滴，可见其关心之细，与此同时，一个伟岸的父亲形象便屹立在我的眼前。
读完这本书，我深深地体悟到了父母对远在他乡的孩子的爱，这爱是浓烈且深切的，让人不禁感叹：“我能有这样一个父亲就好了。”但羡慕并不能解决问题，我们要尝试着去交流、去改变，向傅雷学习，让爱被理解。这也告诉我们，不要随意抱怨，要行动起来，去改变不完美的过去，去创造更美好的未来。
《傅雷家书》是一本不可多得的好书，傅雷也是一位好父亲。从这本书中，我学会了许多，也明白了许多。在生活中我也要做一位懂得礼仪、孝敬父母的儿子，在将来也更要做一位像傅雷一样的好父亲。
读傅雷家书有感800字篇19
读《傅雷家书》时，很是为傅雷与傅聪那种亦父子亦师生亦朋友般的感情所感动。家书的内容大致可分为三个方面，一是傅雷作为一名父亲，对远在他乡的儿子的劝慰和鼓励；二是傅雷与儿子互相探讨艺术真谛和自我修养；三是傅雷作为精神导师，对儿子进行为人处世、德行素养的指导。正如傅聪所言:《傅雷家书》只不过是用文字概括了我从小在父亲身边所感受到的一切。傅雷在家书中，谈做人、谈艺术、谈生活、谈婚姻、谈读书，展示了傅家门风，真实生动。
这本书之所以有着无与伦比的魅力，是因为它可以有无数种打开方式：作为一份历史存照、供世人窥探精神贵族之精神风貌；作为古典乐知识的一份父子对谈；作为一本有关修养做人的指引；一份亲情的见证……
“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。”傅雷在傅聪1954年出国留学临行时的叮嘱久久萦绕在我的耳边……
读傅雷家书有感800字篇20
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷不愧是好父亲能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生为傅聪走向未来做出了铺垫打下了坚实的基础。因此傅雷所写的这些书信也就是非常重要的给傅聪上了一堂人生课让他知道如何在这个世界上生活。
这真是教育子女的一本好书同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母父母可以通过这本书了解自己的子女傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典永垂不朽的经典。
傅雷作为父亲对子女的情感是十分丰富的他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎这让傅聪十分的感动。
其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学习为了我们能上一个好的学校为了我们能拥有好的成绩使得自己的头发都白了费尽了心血这是真正的伟大这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎这也同样让傅聪十分的感动他也明白了母亲的爱对他有多重要。
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理也让我更加了解父母的心理都在想着什么这让我可以更好的和父母沟通。
我太感谢这本书了真正的父母的爱之书!
读傅雷家书有感800字篇21
在寒假里，我读了《傅雷家书》这本书，古句说的好“家书抵万金”，《傅雷家书》则是傅雷及他的夫人写给他们儿子傅聪和傅敏的家信，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子，使他们分别成为了著名钢琴大师和英语特级教师，教育他们先做人，后成“家”。
其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”这句话使我感触非常深刻，父母总会知道你的想法，就像我一样，我在想什么，妈妈总会知道，什么也瞒不过去。
父母是我们的第一任教师，他们说的每一句话都是对我们的教导，为我们起着领导、典范的作用。读了《傅雷家书》你会发现，母爱如海父爱如山，爱的表达方式都是不一样的，但我们却不懂得如何理解父爱。
读傅雷家书有感800字篇22
随着年龄的增长，我们与父母的沟通也越来越少，感情也逐渐淡化。
在傅雷家书中，傅雷经常与其儿子傅聪以书信的形式交谈，每一次交谈都那么的亲切，字里行间无不流露着父亲对儿子的关爱，在前几章父亲总是懊悔自己之前对儿子那样不好，使得儿子的母亲也日渐消瘦，刚刚醒悟之时，离别也来临了，他曾说“我从来没有爱你，像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别。”亲情是世界上最难以割舍的情感，是多少时间与距离都无法冲淡和阻隔的情感，这里面包含了一个父亲对儿子的浓浓的爱。
傅雷想要尽力的补偿自己的儿子，他知道，尽管他埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误，这是一个严厉的父亲对自己的自省，流露出他对儿子愧疚之情，后面也能感受到父亲对儿子的爱日趋丰满，既不忍心打扰儿子工作，又想和儿子交谈的那种矛盾的心情，立然纸上，这是多么的符合实际呀！
读了这本书之后，我懂得了什么是爱，什么是艺术，什么是一个真正有有有文化，有教养的人，我仿佛可以看到傅雷博大开阔的胸襟，善良温厚的精神。
读傅雷家书有感800字篇23
翻开泛黄的纸页，打开家书里的八音盒，聆听一曲父爱的旋律……
一一题记
父亲是个不善言谈的人。于是，曾经一度以为生活中缺少了属于父爱的那一抹色彩。翻开《傅雷家书》，仔细品读雕琢，心中隐隐有一种冲动，精神的饥渴，思想的荒芜，常常会让回忆变得丰富，耐人咀嚼，我想起了我的父亲，想起了那无处不在的父爱。
《傅雷家书》是傅雷在儿子长大成人，留学海外之后，仍通过书信对儿子的学习和生活进行悉心指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》。“烽火连三月，家书抵万金”，在当时那个通讯不便的年代，傅雷及其夫人从1954年到1966年间写给两个儿子的信100多封。这些家信，凝聚着傅雷对儿子深沉的爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，傅雷不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等方方面面的教育。字里行间，爱子之情，溢于言表。我们也可以从中学到许多。
傅聪留学海外后，学外语对他来说是一个难题。傅雷则说学习语言这事，我们不能操之过急，它是一个长期的事情，我们不可能在一天或一周之内把它全部解决掉，所以不能够心急。我们应该在一开始学习时，就讲究细节，要细雕慢琢。这不仅对傅聪有很大帮助，对我们也有指导意义。我们从幼儿园就开始了英语启蒙，一直学到现在，乃至高中、大学，甚至一辈子，我们不可能在一个月内就能将英语全部学完，这样是囫囵吞枣，是记不牢的。欲速则不达，因此，我们在学习时，一定要把基础打扎实，耐下性子，认真慢慢的去钻研，学习。
傅雷是一个特别细腻的人，如同母亲般无微不至，特别认真而又仔细。他对于傅聪的教育可以说是生活的方方面面，包括了生活中的细微之处。他告诉傅聪，穿西装时一定要注意你的双手，不要插在上衣的口袋里，第一不符合西方礼仪，第二会让衣服变形；如果去别人家做客，记住不要只脱了大衣不摘围巾，这样也不符合规矩；吃饭时要注意盘子、刀叉放在桌面时，双手也应该放在桌面上，而不应该放在桌子底下……也许很多人都觉得父母很唠叨，管束很多，但我觉得这是一种谆谆教诲也好或者说是事无巨细也好，唠叨中无不包含了父母对我们浓浓的爱。当我们现在能和别人体面地坐在一起，能够讲究礼节，礼数的时候，这都源于我们小时候从家长那里得到的教育，就是这样一些事无巨细的指导，才让我们成为今天一个讲礼貌，懂礼数，彬彬有礼的少年。
当傅聪在艺术上遇到困难时，傅雷为他排忧解难；当傅聪获得成就时，傅雷为他感到无比的高兴与欣慰，并告诫他做人要谦虚；当傅聪遭受生活的打击时，傅雷教育他做人要坚强。一个又一个的筋斗过去，只要爬过来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐痛苦的人，不会有多大的成就……
傅雷对傅聪来说是一位父亲，是一位知心的朋友，是一位心灵的导师。就是这样的良师益友，慈父、严父合为一体，对傅聪倾注了殷切的希望，谆谆的教诲。《傅雷家书》可以说是一封一封的家书，是亲人间的互相牵挂的惦念和对生活方方面面的关心；这是一篇呕心沥血、苦心孤诣的教子篇；这是家训与家言，是家风最好的承载者！
傅雷对傅聪的深爱如同太阳光辉温暖着傅聪。其实，世上的每一位父亲对孩子的爱也何尝不是如此。
会有那么一个人，在雨中撑着一把黑色的大雨伞，等待我从教室里跑出来，大手拉小手一起回家，只是每次他的衣服都淋湿了一半，却从不让我察觉。
会有那么一个人，在我跌倒时，从不肯帮助我，只在一旁鼓励我，“从哪里跌倒就从哪里爬起来，坚强地站起来，相信你能行”。
会有那么一个人，吃饭时总是往我碗里夹菜、夹肉，而他的碗里除了白米饭，则空空如也。
会有那么一个人，心甘情愿在烈日下，在寒风里，以他的驼背，他的皱纹，他的白发，他的酸痛，他的坚持撑起一个家的和乐，给予他的子女一份美好的希望。
如果说母爱温柔长绵似水，那么父爱则沉默坚毅如山。恐惧时，父爱是一块踏脚石；迷失时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。
《傅雷家书》是留给后人的一笔宝贵的精神财富。为人父母者，可以从中寻找教育子女的方法；为人子女者，我们可以从中感受那份温暖永恒的爱，可以指正自我的成长。
无数个夜晚，傅雷一手执笔，一手执纸，在灯光下深情款款的给孩子写着家书，写着他的情，写着他的爱，写出了世上所有父亲的心声。
读傅雷家书有感800字篇24
那是一封封感动无数人的真挚家书。纸短情长，写不尽严父的谆谆教诲；见字如面，满载着诤友的真知灼见。仅从表达情感而言，这些书信无疑是感人至深，无与伦比的。
全书分为两辑，第一辑是傅雷写给两个儿子的家书。而《致傅聪》是全书的主要部分，也是我比较感兴趣的。在前面几封中，作者并没有直接表达对儿子的思念，而是以回忆的形式，表达对儿子的悔恨与歉意。虽然我们无法得知作者自省的具体原因，但也可从中体会到作为一个父亲的担当与责任，以及愿为孩子付出一切的心理。傅聪是著名的钢琴家，而他父亲是著名的翻译家，文艺评论家。两者的专长看似毫不相干，却丝毫不影响傅雷对其子极具专业性的指导。在信中，作者无时无刻不谈音乐，而这看似单调的话语中，又蕴藏了无限情感。他特别善于和他人交流，不仅是和自己的孩子。他对自己的亲友也是如此，先从专业谈起，再辅以自己的感想以及对对方的关怀。一篇文章的最后几句话往往蕴藏丰富的人生哲理，讲问题一针见血。对孩子们有人生启示，人情世故的讲述；对长者友人则充满了真挚与尊敬，谦恭与虚心。
傅雷和傅聪不仅是生活里的父子，更是音乐上的知音。傅雷以自己深厚的学识，严厉又不乏慈爱的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳。他时刻叮嘱儿子，不要耽搁下学习，要多读书，多参观当地的博物馆等，也借此表达对儿子的惦念。
“你走后的第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没有一天不想着你。”“你记住一句话：青年人最容易给人一个忘恩负义的形象，其实是他眼睛望着前面，饥渴一般地忙着吸收新东西，并不是忘恩负义，但懂得这心理的人很少。你千万不要让人误会。”读后感·除了含蓄的表达，作者也不失直抒胸臆，直截了当的写出对儿子的关切。而第二句我个人认为是全书最富哲理性的句子。作者给儿子以心灵的指导，照亮他前进的方向。
通过这些书信，不仅儿子和亲人之间建立了牢固的纽带，也通过这一纽带，使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。正是有这样的慈父才使傅聪不论日后遇到何种打击与磨难，始终没有背弃自己的祖国，不受各方面的威逼利诱。
这就是一个父亲对儿子的熏陶，这与父亲远在万里之外，依旧给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。细读完这本《傅雷家书》，感觉它像戏曲一般给人以不俗的氛围和回味的余地。
读傅雷家书有感800字篇25
儿子老师的书信给傅在演奏姿态方面，傅先生曾经把儿子老师的书信写给儿子看，信上这样说道：“倘若他的演奏能更加朴素更加纯真的话……”钢琴演奏如此，写作亦如此。与其对其一些华丽的词句不如表达出自己的真情实感。书中最大动人的往往不是那些华而不实的辞藻，而是那些独一无二的情怀。
若是说仅仅有名师似的指点，那这本书仅有肉体而缺少贯穿于中的灵魂。而那灵魂就是傅雷平于常人的深深父爱。
在书中我常常看到傅雷夫妻嘘寒问暖，“天冷时加衣”“注意身体”“不要太劳累了”类似于这样的话常常出现。也许这样才是为人父母最普通的关怀。这不禁让我想到了我的父母，离家前的阵阵叮嘱和关怀，饭桌上的送菜，家门口的一盏灯……在我的心里留下久久的痕迹。回报父母的方法不是每天对爸爸妈妈说甜言蜜语，而是在劳累之时，送上一杯热茶。我要把诺言付诸在行动上，表明自己的心迹。
捧着《傅雷家书》，我站在窗口久久张望着，盼望着，盼望着，等待着劳累了一天的父母，不为别的，我只想为他们沏杯茶，捶捶肩……
读傅雷家书有感800字篇26
烽火连三月，家书抵万金。无论是什么时候，家书总是无比贵重的，它凝聚着父母对子女的关心，而《傅雷家书》也是由此。
《傳雷家书》这本书由傅雷写给儿子的书信构成的，它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封书信，表达了对国家的爱与对儿子的期望，他教育儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个德才兼备的艺术家。
这本书使我受益匪浅的是傅雷对儿子的鼓励:“人一辈子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是啊，人的生命就如那河流一般，时而曲折弯延，又时而笔直向前。时而飞速而落，又时而平静无波澜。面对这一切的一切，如果我们不坚韧，那么生活就如一潭死水，毫无波澜。
其实，在生活中，我们也会像傅聪一样，遇到不好的事，不称心的事，比如在考试中，排名一落千丈，又比如在发言中的一个失误，使你与成功擦肩而过，这时，如果你站起来了，你便会发现;其实成功离我如此之近，但如果你懦弱了，放弃了，那么生活会让你明白，你正离自己的理想越来越远。
良药苦口利于病，挫折，正是一剂苦口的良药,但是，你必须服下它,才会利于病,否则，就是再好的药剂，也无法让发挥作用。
人的一辈子都在高潮，低朝中浮沉，唯有庸碌的人，生活才会如死水一般。这句话无时无刻都在告诉我，不要因为一时的生败而放弃最大的故励，生活本就是这样，起伏不定，让你我更加辉煌。
读傅雷家书有感800字篇27
每个父母都无比切挂自己的孩子，无论孩子再身处在何方，他们的身上都会牵系着父母的心。书的作者傅雷用笔将这“父母心”写在纸上，让爱化成家书，一封封寄向远方的儿子傅聪。
父爱如山，傅雷对傅聪的爱自是如此。高尚，纯洁，无私，因在外留学，傅聪的中文越来生疏。作为父亲，傅雷与儿子的书信交往绝大是中文。在家书中，傅雷曾给傅聪指出他的语法和字句的错误，一次可能是偶然，但五六次甚至更多次便是有意而为，让傅聪知道中华文化源远流长，需要继承和发扬。
在傅雷严格的教育下，傅聪不仅蜚声乐坛，而且自我反省能力也十分强。出国留学期间，他刻苦勤学，美妙的琴身博得了大多数人的赞誉。但傅聪并没有过分骄傲，相反在家书中客观冷静的分析自己的优缺点，并与父亲商讨方法加以改正。因此事业上的成功并没有使傅聪师丧失自知之明。众人的掌声和赞美没有减少他对艺术的谦卑，并且把父母当做最为信赖的人，时不时向他们在信中汇报自身情况，这便是他对父母的最好回报。
正是这样，儿子遇到了挫折，父亲的一封家书是极大的精神动力。这些谆谆教诲。在必要时将会是最为有效的强心剂。因为它很质朴，令我们不断越过困难险阻，因为他是亲人的期待，令我们扬起前进的风帆。
悠悠岁月，茫茫大海，家书将遥隔万里，身处两地的父子的心紧紧连在一起。一份家书，承载着浓浓的父子情。世界上最真诚，最令人感动的爱就在这一封封家书中了。
读傅雷家书有感800字篇28
市场麦曾经评价过傅雷的《家书》:是艺术学徒的好读物，也是一篇充满父爱的苦心造纸、苦心教学的文章。
《傅雷家书》中最让我感动的是，傅雷以朋友的身份真诚地与儿子交流。我清楚地记得，是傅雷指出他的儿子傅聪说话太直白，在他的生活中不够成熟。他说我自己也经常制造这些矛盾，希望大家分享一下。傅雷和儿子平等地交流和交谈，没有居高临下的语气。从这句话也可以看出，傅雷结合自己的感受，分析问题，让儿子更好的接受建议。由此可见，傅雷对教育有着独特的见解。
另外，给我留下深刻印象的是傅雷，他在孩子抑郁的时候给了建议。他建议儿子因为抑郁症要冷静，保持心理平衡。他要时刻保持冷静，客观分析，竞争。虽然我们的父亲在我们抑郁的时候会给我们同样的建议，但大多数父亲都是从长辈的角度与孩子沟通，而不是像傅雷那样。在我们的日常生活中，如果真的能够心平气和，站在平等的角度与孩子沟通，有多少父亲能够站在孩子的立场上看待问题，思考问题？
所以我觉得傅雷作为一个父亲，不仅可以用独特的方式教育孩子，更可以让人们虚心接受。
傅雷在与孩子的通信中并没有直接说明他有多爱孩子，但从他对孩子的劝诫，以及对孩子的忠告中可以看出，他对孩子的爱从未减少。我觉得傅雷是群众心中的阴影。他们对孩子的爱不会被直接暴露，反而会被刺耳的话语和严格的要求所取代。他们把所有的期望都寄托在孩子身上，难道不是父爱吗？
父爱伟大无私。
父爱温暖而深沉。
父爱是宝贵的精神财富。
读傅雷家书有感800字篇29
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，这样的教育方法在我们现在还是十分适用的。
傅雷的教育方法同时也让我回想我自己所受的教育。在两种不一样的家庭教育下产生了两种不同的结果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相亲相爱。但是在我们家就没有这种气氛，原因在哪里呢?我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。我们家正是缺少这种沟通，我的父亲是一个十分传统的人，正是这样，他说的话我不能反驳。导致了我们的感情变得陌生，从这里可以想到，沟通是一个家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱。
读傅雷家书有感800字篇30
前几天在网上书城我发现了一本名叫《傅雷家书》的书，“家书”应该是作者写给家人的信，带着几分好奇，我把它列为了我的床头书，几日品读下来，让我感触颇深，很幸运自已可以在这个年纪，刚好在读这本书。
在这本书里，我读到了两个字——爱与孝。傅雷写给儿子傅聪的每一封信中，都包含了他对儿子的爱，傅聪从小是在傅雷的严厉管教下成长的，因为父母都希望自已的孩子长大后成才，或许傅聪没有被傅雷宠爱的童年，但傅雷对他严厉的爱，是他日后成才必不可少的。
在傅聪刚出国学习的日子里，相信他是很不适应的，毕竟第一次离开父母这么远，但傅雷给他写信，他以这种方式告诉傅聪，父母还是在你的身边的，这会给傅聪那孤独的心莫大的慰籍，会让傅聪有一种父母与他天涯若比邻之感吧。
在傅聪小有成绩之时，傅雷如良师益友般，告诉傅聪不能骄傲，好让傅聪明白要继续学习新的内容，提高自已，为他日后更大的成功做了很好的指引。虽然傅聪不常常回信，但傅雷仍孜孜不倦地给傅聪写信，在其中我们不难感受到父母对子女那深切而又默默的爱，只求为子女多付出一点，而不求子女有什么回报的爱。
其次，我想说一说“孝”字，当我读完整本书后，觉得是令我特别感慨的地方，傅聪给父母的回信可能实在是太少了，特别是他刚刚出国的那段时间，从傅雷的信中可以看出，傅聪时常是几个月都不回一次信的。在那个通讯不发达的年代，又与父母离的如此之远，几个月不回信，这是在我看来傅聪做的不好的地方。
傅雷和妻子走得是如此突然，没有给傅聪留下尽孝的机会，日后傅聪也是会有遗憾的吧。随着我们一天天的长大，父母也将一天天的老去，我们与父母的距离，也越来越大了。父母仍然是关心我们的，或许只是我们感觉不到罢了。我觉得即使我们再忙，都应该时不时地抽出点时间陪一陪父母，，哪怕只是一句电话里嘘寒问暖的话，也会让父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去尽孝，才想去关心父母，不要像傅聪一样，留下遗憾。
很庆幸读到这本书，让我从傅雷的角度看到父母对自已的爱，可以让我知道更多自已应该做的事。
傅雷家书读后感
假如我有傅雷这样的父亲，我在各个方面，都将受到十分严厉的教育。我将会在这些教育下渐渐成长，或走上不正之路，或走上正确的道路。
假如我有傅雷这样的父亲，从一出生，我将会受到史上最严厉的教育。首先，他将会教给我做人的基本道理。可能我将会厌烦这种不断灌鸡汤的教育，但到后期我将因他的啰嗦，觉得习以为常。即使我不再听从，但通过他的反复提醒强调，知识将会潜移默化的转移到我身上。因此如果我有傅雷这样的父亲，做人的道理，将会变得更容易掌握。
假如我有傅雷这样的父亲，在我青少年时，我将会受到浓厚的文化熏陶。傅雷是我国著名的文学翻译家、文艺评论家。对于艺术，他有着独特的见解。而我将会在他的熏陶下，学习各种文化艺术。他也将会以他最严厉的方式，监督我的学习。他还会与我一起探讨文学之美，欣赏艺术之宝。在他营造出的高压环境下，我将无比辛苦，可能会放弃、崩溃，也有可能变压力为动力，努力成长。
假如有傅雷这样的父亲，在我成为一个青年，可以独自出行时，他将会狠下心来让我走，但又会时常与我写信，保持联系，关心我的各个方面。他有时候会写一封长信，与我交谈文学艺术的观点;有时也会写一些短信，提醒我平日里该注意哪些事情。虽然在我小时候，他对我十分严厉，但我出国在外时，他也心软了，心中常常流露着一言难尽的思念之情。他在信中常常提醒我、警示我、鼓励我各个方面。通过这些信，即使我在外，也能听着父亲的劝告，我会小心行事，成就自己的不凡。但他这样做这也有风险：如果我在外放飞自己，不听他的劝告，后果将会不堪设想。
假如我有傅雷这样的父亲，我将会受到他给我各方面教育、压力。这样做可能会使我承受不住，走向歪门邪路。但我相信我会化压力为动力，努力做到最好。
假如我有傅雷这样的父亲，我相信我能比现在做得更好。即使现在我没有傅雷这样的父亲，但我也要从傅雷的信中吸取他的经验，用到自己身上，使自己成为一个更加优秀的人。
寄家书作文
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷给儿子立下的三个原则。不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子的精神令人感动。
从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的'生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理，不顾父母的苦口婆心，一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们!没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争?
我读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
寄家书作文
与大多数父亲不同，傅雷的大儿子傅聪，向他的父亲一样选择了艺术这条路。文艺是条羊肠小道，不好走。可傅雷父子竟然双双在这条小路上走出精彩。并且获得极大的共鸣。他们的关系由父子变成朋友，再到两个惺惺相惜艺术家。如果说傅雷凭借的是时代造人，在那个的年代抓住“天时”，经受磨砺之后，终见光辉。那傅聪这个伟大的音乐家。
可完完全全依靠“人和”。有那样一位知性的父亲，不成功怎么说得过去呢?“艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。”一位老人竟然能如此客观清晰的看待艺术，丝毫没有迂腐偏见，这样的老人，即使在所谓“新社会”的今天也是凤毛麟角。可在那个年代，傅雷的艺术修养达到如此境界，不得不令人为之赞叹。
傅雷的视角是从国际出发的，这与傅雷多国游历是密不可分的。这提醒着我们现在很多人记起“读万卷书，行万里路”这条祖训。“腹有诗书气自华，人有阅历礼自直”。一个人，特别是一个男人，如果没有什么阅历、城府的话，是永远不会成熟的。
傅雷夫妇在浩劫中遭受身体与精神的蹂躏，夫妇二人于1966年9月3日晨在家中双双自杀而亡。在傅雷夫妇留下的遗书中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄处理，并将事项一一列出，其中还包含保姆的生活费与他们夫妇的火葬费，傅雷夫妇不畏死亡，而世人为他们的遭遇深感惋惜。傅雷夫妇生前所留下宝贵的书信，不仅影响了傅聪的一生，更是感动了世世代代的中国人。
我想，不论我们处于哪个时代，这些都是我们最该珍惜和挽留的精神财富。
寄家书作文
全书都是傅雷写给儿子的一封封家书整理而成的，全书呈现出一位如朋友般的父亲写给儿子的书信，他在信中谈学习、谈生活、谈修养、谈做人，儿子有做的不对或不妥的地方他也会“郑重”的指出、分析、纠正，让我深深地体会傅雷先生做人、做事的严谨、认真、细致。
何为家书？古有“家书抵万金”之说，家书即是亲人之间进行感情交流的一种方式，它包含着浓浓的亲情。书信中的句句行行，包含着喜悦、忧愁、祈盼、思念，与家人分享、交流。随着时代的进步，家书已经被短信、电话、视频所代替，人与人之间的沟通与联系更直接、更方便了，可随着时间的流逝，我们就再也记不清当时发生过的事情以及心情了，不能说没有一丝丝的遗憾。我打开我存放信件的盒子翻看，最近的一次写信还是上中学的时候和远在丹东上大学的姐姐的通信了，姐姐是个浪漫的人，每次写信都会和我分享她在大学的趣事，并会在信中附上校园里的丁香花、银杏叶，信中的我们青涩、懵懂，但也真实，现在翻看，脑海中隐约还有一些当时的印象。
傅雷先生就是通过这样的家书，教育他的儿子说：
“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人，先要学做人，否则也不会对人类有大的贡献。”整本家书，傅雷先生在教育儿子做人做事上俨然是一位严父，他让儿子立下三个原则：
不说对不起祖国的话；
不做对不起祖国的事；
不入他国国籍。
爱子教子的精神让人感动。当读到“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了，可是没一天不想你，每天翻来覆去的睡不着，也说不出是为什么”时，我被这段话深深感动了，父母给予孩子无微不至的爱，他们含辛茹苦的哺育、呕心沥血的教导，才能使孩子们展翅高飞呀！
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。当傅聪匆匆回来时已是在傅雷先生的葬礼上了。“我仪表堂堂的归来时，你已去了”、“我给您的回信，远少于您给我的，连关心也是，可我却不曾在意”、“今日，我终究是慢了一步”。傅聪只能一遍遍温习泛黄的书信，从中看到昔日的亲人。读到此处潸然泪下，为那拳拳父爱，也为那未尽的孝心。
所以，我很庆幸，我能伴着我的孩子一起成长，教他做人，教他做事，和他一起烦恼，和他一起欢笑；
我也庆幸我的父母健在，身体健康，不论我几岁，只要父母在，我就是孩子，享受着他们对我的爱。谢谢你们，我爱的人和爱我的。
寄家书作文
周末的闲暇时间，我喜欢安静地坐下来，品一杯好茶、弹一首好曲、唱一首好歌、读一本好书……
——题记
《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪之间的书信往来集结而成的。该书是一本充满亲情的家书，也是一本充满哲理的好书。
傅雷的童年是在他母亲几乎不近人情的教育与监督下度过的，受此影响，他对傅聪的教育与监督也沿袭了他母亲的风格。教子严格，家风严厉，再加上傅雷脾气暴躁，父子之间的关系极其僵硬。
后来，为了更好的前途和命运，傅聪出国了，出国后，由于父子间的僵硬关系，傅聪并没有往家里写过信。但表面冷清、却又爱子之心强烈的傅雷，由于太多的思念、太多的担心，最后傅雷思来想去，决定给傅聪写书信。这一写就写了很多封，这些书信的最后合集就是我们如今所看到的《傅雷家书》。在这些书信中，篇篇都能让我们看到一颗深切的父爱之心，即使是时隔多年，也能从中深切地看出字与字之间的所流露出的那种父对子的思念和关爱之情。
这些信与一般父亲所写的内容不同，其不同之处在于：一般父亲写信都会表达着对儿子的欣慰、自豪、怀念、关心等情感，而傅雷所表达的则是对孩子童年时他的严厉要求的愧疚之情。诉说自己对童年时严厉待子的后悔之情。
再一次读《傅雷家书》时，我们不免会从中进一步得到：傅雷其实是一位好父亲，虽然他脾气暴躁，但都是源于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼的心啊……哪位父亲不是这样的，表面上不易接近、冷漠，甚至觉得无情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的伤，又有谁能体味得到呢？恐怕也只有他们吧。其实，他们是爱我们的，只是不善言词罢了。也许“父爱如山”说的就是这个道理吧！
对我而言，读《傅雷家书》可以说是受益匪浅了，除了懂得傅雷那些对子的谆谆教诲外，我也为此对父母所给予的爱理解得更加深刻。自此，深觉对自己也应该严格要求，以使自己的父母少费心。
是的，读一本好书，就如同与一位圣人谈心；读一本好书，就如同得到了老师的教诲。阅读，是滋润心田的甘露。而《傅雷家书》就是一本好书。
读夏洛的网有感作文
正像人们所说，友谊是如此宝贵，它像一缕阳光，照亮了人们的心空，它像一阵春雨，滋润着人们的心田。动物之间，也充满了友谊。
这几天，我读完了《夏洛的网》这本书。书中一只名叫夏洛的小蜘蛛深深打动了我。故事内容是这样的：在朱克曼的谷仓里，有一只名叫威尔伯的小猪，它与夏洛关系很好。当夏洛得知威尔伯将要成为熏肉火腿而将被宰杀时，它下定决心要救威尔伯。它用蛛丝在猪栏上编出了各种各样被人类视为奇迹的文字，让大家认为威尔伯是一只神奇的猪。终于，在夏洛的帮助下，威尔伯成功获救，可夏洛的生命却走到了尽头。为了朋友，它付出了一生的努力，为了朋友，它奋斗到了生命的最后一刻。
这样一只无私忘我、灵巧智慧的蜘蛛，成了威尔伯心中永远的回忆。记得故事最后有那么一句话：“威尔伯虽然热爱夏洛的子女、孙子女、曾孙子女，可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心目中的位置。”是啊，夏洛是无可比拟的。它聪明机智，在威尔伯有困难时，热心帮助它，日夜不眠地用蛛网织出精美的网上文字；它无私友爱，在威尔伯获奖时，热烈祝贺它，发自内心地为朋友感到骄傲……所有这一切都是架起彼此间友谊桥梁的基石。这让我想到了《小王子》这个故事，小王子驯养了小狐狸，于是在小王子心中，小狐狸成为千万只狐狸中独一无二的那一只。小王子为他的玫瑰花浇水，捉毛虫，放花罩，用屏风保护她，于是在小王子心中，这朵玫瑰成了千万朵玫瑰中独一无二的那一朵。我想，友谊需要的就是这份驯养、这份付出、这份点点滴滴心血的浇灌，它让你在千万人中寻找到属于自己那个独一无二的朋友。
夏洛还说过一句话，让我印象深刻：“一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。”夏洛用一张充满着爱心，充满着智慧，更充满着友谊的网，拯救了威尔伯的同时，也织出了自己的生命价值。就像王尔德的童话《快乐王子》中的小燕子，尽管它明白寒冬将至，它必须飞往南方，可是，为了实现它的朋友快乐王子的心愿——送出自己身上的宝石和黄金去帮助那些贫苦的人们，小燕子一次又一次答应了快乐王子的请求。王子的善良让它感动，让它放弃生命也在所不惜。虽然最后小燕子跌落在王子脚下死去，但它用这份伟大的友谊，帮助快乐王子实现了生命的价值，也成就了自己的价值。这样的友谊不让人肃然起敬吗？
其实，我们的身边也充满了友谊。记得有一次，我在学校里病了。我的好朋友傅予涵非常地关心我，下课铃一响，就来看我，还给我拿来中饭，端来水，但看我吃不下去，她就热心地安慰我。我心里非常感激她。虽然我的身体很难受，头痛得像要裂开，但看到同学那么关心我，心里暖暖的，身体也不再那么难受了。这就是友谊的力量吧。我想，在同学有困难时，我也要及时伸出关爱之手帮助他人，将这份爱的温暖传递下去！
友谊是珍贵的，是付出而不求回报，是帮助他人的同时也提升了自己。让我们共同架起友谊的桥梁，让友谊永远陪伴在我们身边！
读谁动了我的奶酪有感
今天我读完了美国著名作家斯宾塞.约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书，真是受益匪浅！
“谁动了我的奶酪”这个故事令人感动。故事讲述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宫中寻找奶酪的事，由于奶酪不经意的消失，使他们失去了生存的源泉，继而他们各自做出不同的反应：嗅嗅和匆匆立即采取行动，适应变化；唧唧刚开始不能适应变化，后来经过一番思想斗争，也加入了寻找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思维始终定格在原来的状态，至终仍不能接受这变化。故事的结局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼却不愿变化，拒绝变化，永远停留在奶酪C站……
在现实生活中,在学习中，我觉得“奶酪”更像我们要寻找的目标。我们要不断学习新的知识，巩固旧的知识，还要善于用多方面的知识充实自己，才能找到值得细细品味的新“奶酪”。我曾害怕学习，希望学习中没有疑难问题，不需要动脑筋思考，所以学习显得比较机械。通过读这本书，我懂得在以后的学习中，要适应新的环境，及时发现和解决问题，这样才能将学习成绩提高上去。
“奶酪”是人生存的资本，如果一个人没有了“奶酪”将无法生存。如果自己舍不得放弃旧的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就会失去意义，人生也会失去奋斗的目标。
我们应该做到随着“奶酪”的移动而改变生活态度和方法，并且能从中得到新的快乐！
读木偶奇遇记有感
这几天，我读了一本十分有教育性的书本——《木偶奇遇记》。
刚开始读的时候，我对故事中的主人公木偶皮诺基奥只有一个看法：调皮。他为了看戏剧，卖掉了他的老父亲杰佩托当了外套才给他买到的识字课本，作为门票。我心里想：皮诺基奥，你怎么能够这么做呢？难道你不知道你的老父亲为你卖掉了外套，冻得浑身发抖吗？
读了一半时，我对皮诺基奥是又有坏感又有好感。好感是在皮诺基奥获得五枚金币时，心里想的第一件事就是为父亲买一件外套，这说明了皮诺基奥还是非常爱自己的老父亲的。坏感是皮诺基奥相信了猫和狐狸的谎话，相信种金币能和南瓜豆角一样有收获，而被骗走5枚金币。这时，我又想发自内心地对皮诺基奥说：“皮诺基奥，我知道你很爱你的父亲，但你也不能相信世界上有不劳而获的钱呀！”
等读完这本书，我认为皮诺基奥是一个心地十分善良、富有同情心的木偶，因为他看见爸爸掉入海中时，他不怕危险，跳下海去救他的父亲；为了让爸爸喝上牛奶，他甘愿每日提一百桶水换取一杯热牛奶；为了给青发仙女治病，他放弃买新衣新帽，学会了编筐织席。是的，他变好了，变成了一个真正的男孩子。皮诺基奥见自己变了样子，说：“当我还是个木偶时，我的样子太滑稽可笑了，现在我变成了一个真正的男孩子，我多么高兴呀！”
我相信，如果你们和我一样读了这本书，开始也会讥笑那个木偶的，最后也会为他变成一个真正的男孩子而高兴。
读斑羚飞渡有感
华农附小 61 敖雅萱“鸟兽、花草树木这些大自然的精灵与人类共享大自然传达出的温情，令人羡慕、令人向往；在危难时刻，表现出来的壮烈令人感动、令人敬畏。”
《斑羚飞渡》讲述的是七、八十只斑羚在被逼到绝境时，表现出来的壮烈举动。它们在一只高大的公斑羚的带领下分成两拨，一拨是老斑羚，一拨是小斑羚和中年斑羚。从老斑羚群中走出一只公羚，它向那拨年轻的斑羚示意性地咩了一声，一只半大的斑羚应声走了出来。一老一少走到“伤心崖”，后退了几步，突然，半大的斑羚朝前飞奔了起来。差不多同时，老斑羚也快速起跑，半大的斑羚跑到悬崖边缘，纵身一跃，朝山涧对面跳去。老斑羚紧跟其后，头一勾，也纵身窜跃出去，它牺牲了！小斑羚却踩着老斑羚的背，奇迹般地跳过去了。
老斑羚们为了自己的种族能够延续下去，不惜牺牲自己的生命，这样伟大的舍己救人的精神，真令我感动！
今天，我在报纸上看到了一个消息，讲的是一位三十多岁的女士正在打电话的时候，突然从后面窜出一个二十岁左右的小伙子，他猛地抢了手机，拔开腿就跑。那位女士一边追一边大叫：“快来人呀！快来人呀！抓小偷呀！”四周的人有的跟着叫，有的赶紧走了，有的坐着看热闹……就是没有一人帮忙追，他们还念念有词。女人们说：“我们胆儿小，这见义勇为的事应该是男人们做的。”男人们说：“你说那歹徒，有点儿真功夫，还说不定有真凶器，咱没有呀，去了还不是白白送命吗？我们还这么年轻，怎么可以就这样冒险呢？”那些幼稚、纯朴的孩子本来是想去的，可他们刚刚迈开脚步，就被大人们伸出的手拽了回来，一个劲地告诫他们，不要惹事生非，就这样，小偷“正大光明”地逃走了。
咱们都会说“社会是我家，防抢靠大家”，羚羊为了大家而献身，我们人类，难道就不如斑羚吗？让我们学习斑羚那种舍己为人的奉献精神吧！
读吹牛大王历险记有感
“为什么天上那么黑？因为牛牛满天飞。为什么牛牛满天飞？因为有人在地上吹。”呵！这是谁呀？哦，原来是吹牛大王闵希豪森男爵呀！
闵希豪森男爵出自德国作家拉斯伯和毕尔格之笔，他们在一些广为流传的德国民间故事的基础上下，相继创作完成了这部介于童话和幻想故事之间的作品——，《吹牛大王历险记》。故事的主人公（18世纪德国的闵希豪森男爵）确有此人哦，他就是18世纪德国汉诺威地区的庄园主。
你见过教堂固定上的马吗？见过狼拉雪橇吗?见过可以活动的头盖骨吗？见过眼睛里爆出的火星儿吗？见过头上长樱桃树的金鹿吗……我想你也没见过吧，那么现在，就让我们去看看吹牛大王的历险吧！去见见那些离奇古怪的故事吧！
当猎人用尽枪弹，却看见一头有着雄壮的身体，健美的四肢，金棕色的油光闪亮的皮毛，巨大而美丽的犄角的公鹿时，那头公鹿毫不畏惧，似乎知道你已弹尽粮绝，那么作为一个猎人你会怎么做？放弃？肉搏？还是……而他，身为一名猎人的闵希豪森男爵而是迅速吃完一把樱桃，将其核作为弹药，向着那头公鹿的额头射了一枪，正中那头公鹿的额头，但鹿却逃走了。一两年后，那头公鹿又出现在他的面前，只是，那头公鹿的两角之间竟长出一棵高达15英尺的樱桃树，硕果累累，它怎可再逃之夭夭。于是，他不但得到了香喷喷的烤鹿肉，而且品尝到了这辈子品尝过的最新鲜最美味的樱桃，一生难忘。
在海上，他被一只大鱼“追杀”，他有自知之明，他像一个肉球般避开锋利的牙齿滚入大鱼的肚子，他在大鱼的肚子中如孙悟空在铁扇公主的肚子里般翻腾，跳跃，使大鱼被捕，在剖开鱼肚之际，顺利得救……虽然这些经历吹得大了些，有些离谱，但是真的很吸引人，引人入胜。主人公是一个聪明勇敢，从容镇定，正义善良的男爵，值得我们学习的优良品质很多。本书精心的编选让古老的文字重新焕发光彩，让你与作者，编者超时空对话；适宜的语言让我们学会更好的表述自我，了解文字的功用和魅力所在；引人的故事是一部成功作品的核心所在；美好的插图引领我们步入文学和艺术的殿堂。
如果你想去和他一起历险，那你就看看《吹牛大王历险记》吧，说不定哪天他会从书中跳出来，把你带到书中一起开始新的历险呢。
读红楼梦有感作文
如饥似渴的读完《红楼梦》，静静的合上书，为书中人物的命运感慨不已。最初薛王贾史四大家族的荣华富贵令人惊讶，并且也觉得那里的小姐夫人老爷少爷是多么的幸福，确切的说是幸运，他们是那么幸运，出生在那样荣华富贵的家族，衣食无忧。
后来渐渐地体会到，其实出生在那样家族的人也有许多无奈。外人看来他们是那么幸福，而他们快乐吗？那样的家族中正如皇帝的皇宫中，勾心斗角，人人战战兢兢。一点也不安心。
有人觉得书中人物中，绛珠仙子林黛玉是最悲惨的，她的心中仿佛永远都是忧伤，每天以泪洗面，以至于黛玉去世很久以后，宝玉走到湘潇馆，还能听到林妹妹的哭声。黛玉到生命的最后一刻心中还充满了怨恨和疑问：“宝玉怎么这么狠心？宝玉为什么要娶宝钗？以前的态度和语言都是假的么？”她生前的最后一句话就是：“宝玉，宝玉，你好……”有人猜测，黛玉想说的是：“宝玉，宝玉，你好狠。”也有人想，黛玉想说的也许是：“宝玉，宝玉，你好傻。”我们其实都希望黛玉想说的是后者，因为黛玉误会了，宝玉娶宝钗时，根本没有意识，见人只是傻傻的笑，全府上下只有他蒙在鼓里，在揭盖头之前，他还傻傻的认为娶的是林妹妹。他真正爱的是林黛玉，如果不是，为什么有一次黛玉的小丫鬟跟宝玉开玩笑，说林妹妹要坐船回家，宝玉竟然差一点疯了，晚上抱着一只金船不放手。而黛玉虽然知道这些，但是最后的结果还是宝玉没有娶她，所以即使宝玉以前对她多么好，她也是一样的怨恨。宝玉得知黛玉生前的话后，每晚睡觉前都希望黛玉给他托梦，可见的是多么想挽回自己的过失—即使这不是他的错。
所以我觉得书中最苦的是宝玉，因为他真正爱的人含恨而终，他往日的好心好意，黛玉不能理解，还是恨宝玉恨到最后一刻。
宝玉和黛玉真是一对苦命鸳鸯，他们是两厢情愿，可是谁也不愿意说出来，如果说黛玉不爱宝玉，为什么得知宝玉要娶宝钗后一病不起，最后送了命？
《红楼梦》中是有许多的神话色彩的。宝玉的宝贝玉是女娲补天所剩的一块石头，因为羡慕人间的生活，乞求一僧一道带他去人间走一遭。而苦命的黛玉本是天上的一株绛珠草，宝玉则是天上的神瑛侍者，浇灌了绛珠草，绛珠草发誓要报恩，得知神瑛侍者下了凡，也跟了下去，才有了这一番故事。
回头想想，宝钗也是苦命的，因为宝玉娶她之前，一直把她当黛玉，宝钗就委屈的充当着别人，到后来，宝玉看破红尘，跟随那一僧一道飘然而去，只剩宝钗孤苦伶仃，此时腹中还有宝玉的遗孤。宝玉以前每次发疯发傻时，也只有宝钗在默默垂泪。
书中许多人都有悲惨的命运，老太太也是享尽了荣华富贵，儿女孝顺，可是生前最后一刻也没有看到贾府的复苏，悲痛而终。她的丫鬟鸳鸯殉主登太虚，随老太太去了。元春做了贵妃，也算是享尽了荣华富贵，可还是早早的离开了人世。迎春被父亲嫁给了孙家，受尽虐待，最后悲惨而死，探春远嫁，离开了家人，虽然日子过得不错，可哪有不思念家人之理？惜春代替了妙玉的位置，做了尼姑。黛玉生前的丫鬟紫鹃做了她的侍女。而妙玉呢，一生清白，不想却被强盗强抢去，宁死不屈，结果被强盗杀了。
不过贾府后来的命运还是比较令人期待的，因为贾雨村曾经问过老仙翁甄士隐：“那荣宁两府，尚可如前否？”士隐道：“福善祸淫，古今定理。现今宁荣两府，善者修德，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”之前还说到宝玉“高魁子贵”，雨村低头了半日头，忽然笑道：“是了，是了。现在他府中有一个名兰的已中乡榜。恰好应着‘兰’字。适间老翁说‘兰桂齐芳’又道宝玉‘高魁子贵’，莫非他有遗腹之子，可以飞黄腾达的么？”士隐微微笑道：“此系后事，未便预说。”
《红楼梦》值得我们去探索，去回味，不愧是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠！
读鲁宾逊漂流记有感作文
鲁宾逊从小就对航海非常痴迷，生性喜欢冒险。尽管他的航海梦遭到了父母的反对和劝阻，鲁宾逊还是在他十九岁那一年，毅然离家出走，开始了他的航海生涯。但是他对航海的种种幻想和憧憬都被狂风巨浪给冲走了，他遇上了海难。不过侥幸的是，他被巨浪送到了一座荒无人烟的岛上。从此，鲁宾逊自己动手，创作出了一片他自己的天地。他把一个山洞当作栖息之处，开始在这里生活，丰衣足食。鲁宾逊先是造房子，防止受到野兽或野人的袭击。接着他为了方便自己的生活，制作了很多器具。偶然的一次，他在破船上翻找东西的时候，发现了一只装了被老鼠偷吃的只剩下谷壳的布袋，没想到，这帮了他的一个大忙。大约过了一个月后，在鲁宾逊把那些谷壳都抖掉的地方，长出了一些绿油油的嫩苗，因为那些都是青麦。这样，鲁宾逊就有粮食了，不用整天再为没有食物发愁。后来，他又养了一些牲畜等等。鲁宾逊在这个孤岛上一下就生活了二十七年，中间不知遇到了多少困难，但他以顽强的毅力克服了他们，创造了奇迹。最后终于如愿以偿，回到了自己的家乡。
鲁宾逊那敢于冒险和勇敢面对困难的精神让我感动。他从小心中就有一个梦想，那就是去航海。虽然受到了父母的反对与劝阻，但这个梦想从来就没有从他的脑海里面消逝。航海本身就是一件非常危险的事情，鲁宾逊丝毫不畏惧，即使遇到了海难，他也相信自己的选择没有错。在孤岛上，没有人陪伴，只有他一个人。特别是夜色很晚的时候，只听见洞口风在“沙沙”作响，有时还会有野兽在咆哮，这时，鲁宾逊是何等的孤独寂寞，感到多么的空虚啊，当然，他的心里也少不了一丝丝的害怕。开始，他找到了一个适合居住的山洞，并开始动手造房子。接着，鲁宾逊四处走动，勘察地形，了解自己居住的环境，为了防止有野兽或野人的攻击，他在房子的外围做了有效的措施。然而，这些是远远不够的，他要在这儿生活，缺少很多很多的东西，于是，鲁宾逊着手做起了器具，还种植了麦子、水稻，饲养了许多牲畜。渐渐的，他的生活比以前好得多。这些是平常人难以做到的事情，而鲁宾逊靠他的顽强毅力做到了。试想一下，如果我自己也在一个四周被海水围着荒岛上，那我根本就不知道该怎么办，别提说盖房子、造船、制作器具，特别是生病了，也不晓得怎么治，更不可能在荒岛上住二十七年了。
鲁宾逊用它自己的双手创造了一个属于他的王国，而我们也可以，我们用勤奋和智慧打开成功之门。不论做什么事，都不能丧失意志，不能怕苦，要尽可能的发挥出你的才智。因为，成功掌握在自己的手上。
读朝花夕拾有感作文
再一次翻开《朝花夕拾》，品味着鲁迅的童年，品味不一样的味道……
鲁迅——中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家。他的一生是战斗的一生。
《朝花夕拾》是作者追怀青年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆对石油的真挚怀念，又真实地书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种。在《五猖会》中，鲁迅为了能看到迎神赛会被父亲强迫背书。鲁迅小时候对迎神赛会非常感兴趣，而正因为好奇，却在父亲突如其来安排一个任务后，有晴转阴。这些心理描写，表现了鲁迅的感情变化，还反映了封建教育对儿童的压制和摧残。那时的儿童无可奈何。相比之下，我们多么的幸福，我们天天被父母宠着，呵护着，含在嘴里怕化了，捧在手里摔着。几乎被当成菩萨一样被供着。这样惬意的生活和童年我们还有什么不满足？父母带我们去世界各地开阔视野，让我们的童年变得丰富多彩。而从背书的另一方面看，则写出了鲁迅的孝顺和听话。我们却在这方面是调皮大王，能躲得过的就躲，躲不过的就用各种各样的方式，各种各样的理由去推脱掉。背书其实不难，难的是我们没有那份骨子里的孝顺和听话。而细读鲁迅的《从百草园到三味书屋》，字行中透出来的天真烂漫的感情也写出了鲁迅小时候对乐土的热爱，写出了自己的童年生活。长大后的我们可不可以也用这种浪漫而深刻的方式写下自己独一无二的童年。
看了这篇回忆性的散文，我仿佛看到了鲁迅小时候。在百草园，以昆虫为伴，与闰土父亲捕鸟，听长妈妈讲故事。在书屋，偷偷地跑到后院里去玩而整篇文章所表现住来的儿童的天真，好玩，热爱大自然，这正是儿童所拥有的。在《朝花夕拾》中。鲁迅笔墨用得最多的就是长妈妈。小时候，鲁迅总还是唠叨着要看《山海经》，长妈妈好奇的去问那是什么东西，鲁迅虽然告诉了长妈妈，但是绝不会想到长妈妈会给他买。这不正是有点像我们的爸爸妈妈吗？平时不管我们提出多门苛刻的要求，爸爸妈妈总是尽量的满足我们。在商店赖着皮要买的爸爸妈妈却没有买给我们东西，却在心情低落回到家的那一刻又重新出现在自己手里。那是世界上最真实最毫无保留的爱。
抬头向窗外望去，窗外依然飘洒着小雨，而我也在细细回想自己无忧无虑的童年。一个给自己肩膀的爸爸，一个无限温柔的妈妈，还有几个一辈子都想在一起的伙伴。亲爱的朋友啊，路永有平缓曲折，但，幸福一直都在。
读昆虫记有感作文
上学期末，我在学校里征订了《昆虫记》等3本课外书，寒假一开始，我就在家如饥似渴地看了起来。尤其是昆虫学家法布尔的《昆虫记》最让我大开眼界。这部传世巨著，集昆虫学和文学于一身，熔毕生研究成果和人生感悟于一炉。昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。
它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。法布尔生活里的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎生活在与世隔绝的寂寞与艰辛里。这一刻，我仰起了头，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来探求昆虫们存在的奥秘。
我叹服那神秘的大自然，更叹服法布尔为探索大自然付出的精神，是他让我感受到了昆虫与环境息息相关，昆虫与我们人类的息息相关，同时又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
作者的每一点每一滴发现，无一不来自于他仔细的观察。试想如果没有仔细的观察会有这么详细的传世巨著《昆虫记》的诞生吗？
评语：昆虫世界是一个充满神秘感的世界，昆虫学家法布尔的探索发现向我们展示了神秘的昆虫王国里的奥秘。同学们，那里还有着无穷无尽的奥秘在等待着你的发现，等待着你的探索……
读钢铁是怎样炼成的有感作文
人最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。人的一生应该这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。临终之际，他能够这样说：我的生命和全部精力，都献给了世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争 。
——题记
这是奥斯特洛夫斯基所写的《钢铁是怎样炼成》中的主人公保尔·柯察金所说的一段话，而这段话，使我对保尔柯察金的敬意油然而生。
保尔·柯察金，一个普通的战士，但是他却把党和祖国的利益放在第一位，为了保卫苏维埃政权，同国外武装干涉者和白匪进行了不屈不挠的斗争，他把他的一生毫无保留的献给了革命。
保尔从小在苦水中长大，早年丧父，母亲替人洗衣做饭，哥哥是一名普通的工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，保尔就在食堂里干了两年，受尽了欺辱。然而，保尔后面的路更加坎坷。保尔加入共青团后，随即参加国内战争。后来加入*。由于他长期参加艰苦斗争，健康受到严重损坏，他双目失明，全身瘫痪，但他却毫不屈服，以惊人的毅力同病魔进行斗争。他还在这种情况下坚持写书，他每写出一个字，就要比常人多付出十倍的努力，功夫不负有心人，他终于成功的写出了那本《暴风雨所诞生的》。不幸地是，一份稿件在寄给朋友们审读时，被邮局弄丢了，但这一残酷的打击并没有挫败他顽强的意志，反而使他变得更加坚强。
人生不如意十之八九，不能自卑，而要有信心，因为挫折是培养毅力的前提，契诃夫曾经说过“困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。”而保尔·柯察金就是用自己的实际行动诠释了坚强的涵义。
然而，在我们的人生之路上，我们一定也会遇到各种困难和挫折，但是，只要我们心中有那保尔那种不屈不挠的精神，我们就一定可以战胜挫折，走出困境，不做命运的奴隶，直到把自己炼成一块真正的“钢铁”！
